名利

解释:

指个人的名位和利益:不求~。~双收。

相似词
利诱 追名逐利 淡泊名利 功利 利益 名缰利锁 名利双收 利器

篇一:地球与人类

我们生存在一个美好的星球——地球里。它是一个晶莹的球体,人类在这个星球里生存,繁衍子孙后代。然而,有些人却没有对地球怀有感激之心,随意毁坏自然环境,使地球这位人类的母亲遍体鳞伤,面貌变得丑陋。

从前,人们生存在绿树成阴,鲜花盛开的地方里,到处是树林,鲜花和草地,一片声勃勃的景象。人们每天开心的工作、生活,把地球保养得健康美丽。而且那时自然灾害极其少,当时因天灾而死亡的人不多,地球母亲在那个时候也生存得很好、快乐。人们在那时珍惜自然资源,保护生态环境,使他们不用为金钱、名利而担忧,他们贫富贵贱都无忧无虑,无拘无束,生活得很幸福

然而到了现在,人们却为金钱名利而斗争,过度开发土地,乱砍乱伐。使本来茂盛的树林变成了沙尘滚滚的沙漠,本来生机勃勃的草地变成了寸草不生的黄土地,本来清新甜美的空气变成了带有废气的空气本来……而且每年因天灾而死亡的人越来越多,为什么会导致这样的结果呢?那是因为人们乱砍伐森林,过度开垦,乱排废气、乱排放污水……而导致的。正所谓“天灾人祸”,要不是人们乱砍伐树木,导致沙漠的地区越来越多,沙尘暴也跟着来了;人们过度开垦,本来生机勃勃的森林,它对人们是多么有益啊!然而,人们却不领情,把森林砍光,建成一幢幢大楼;人们乱排废气,很多人吸入体内就得了可怕的病了。这样的事例还多得很呢!只要你细心就会发现。

怪不得遨游天际的宇航员说:“我们这个星球太可爱了,同时也太容易破碎了。”现在让我们一起行动起来,保护环境就是保护生命”,每一个人都想长寿一些,那么理所当然就要保护环境,保护地球。不要再让地球受伤了,也不要地球只有在“地球日”那天才过得好些,我们要让地球每天都过的那么好,让地球造福人类,造福子孙后代。

现在让我们一起来保护环境,珍惜自然资源,营造绿色的生命吧!

篇二:自我与真实

生活步入小康,人们便在幻想中构筑自己世界。尘世喧嚣,芸芸众生的喧闹声中,出现了对新鲜流行的渴望。由此,流行玄幻作家应运而生,带给了嗷嗷待哺的追求心灵刺激的青年们现世的甘霖。而在流行小说榜单公布的同时,还有一个榜单跃入了人们的视线——“世上最难读的名著排行榜”,《百年孤独》、《钢铁是怎样炼成的》等著作位居前列。人人在追捧新奇有趣故事的途中,将真正的宝物丢弃在尘埃里。

对于我来说,写作本身,就是一件神圣的事情,不应为世俗所趋,不应为吸引读者而将自己打扮得花枝招展。一位真正的作家不会为他的读者粉丝而活,而是坚守着自己的心湖。因为他写作,是为了展现自我与真实。

人们为什么觉得名著难度而艰深?因为每一本著作,都代表着作者的灵魂,他们的灵魂多多少少都经历过苦难,且他们所描绘的苦难太过真实,读来让人心中充满痛苦与忧愁,不知何时面庞上已余泪双行。而正如迟子建所写到的:“如今的泥泞已不像过去一般深重了。”人们才无法深切地体会作家的灵魂。他们害怕承受太过深沉的苦痛,便更加追求浅显的现世幸福,因此众人宁愿选择《三生三世十里桃花》也不愿触碰《霍乱时期的爱情》,这让许多谋求名利的作家,不厌其烦地用写过无数遍的傻白甜套路来赚得点击量与阅读量。

而在这些作家的作品中我们唯能看到不切实际的漫天幻想,看似美丽,实则虚无缥缈。人们对没有灵魂的事物会毅然抛弃并选择淡忘,令红极一时的他们湮没在时间之海中。

唯不朽的灵魂永恒。

陈忠实在偏僻的乡村写作,犹如王阳明在龙场悟道一般,在沉静中他将现实的真实写下,每一个人物:白孝文,田小娥,黑娃……都拥有着鲜活的灵魂,是那么有血有肉,给人留下不可磨灭的印象。那酣畅淋漓又不乏真实的情节,是他伴着山间之明月,江上之清风,在他脑海中一点一点孕育而成的。没人告诉他怎么写,他就是在书写自我,他就是在刻画真实。

《我的名字叫红》中奥尔罕借细密画师鹳鸟之口说道:“当我在画一匹马的时候,我就是我自己。”

这就是我喜欢写作的原因,抛却杂念,在沉静中,你更贴近真实的自我。纵使你在写别人的故事,这也是你自己的真实。你的作品可以不人尽皆知,但它作为你的灵魂将永远存在。真正的作家,本不只因名利而存在。

尘世喧嚣,人人喜新厌旧,如潮水般有涨有退,再次涨潮也不是原来那朵浪花,用时髦的话来说:“有的网红终将会过气的。”

写手们,莫要随波逐流。天下之大,唯自我真实。

篇三:遇见另一个自己

我常常想,我为什么会来到这个世界?为了名利?为了梦想?还是为了自己?镜子里的那个自己,为什么会感到那么的陌生,像是从未见过的两个人,遥遥对望,但为什么,她们的一言一行,又是那么的相像,仿佛心灵相通一般。又为什么会感到如此的熟悉?像是一刻也分不开的双胞胎,但是为何她们总会吵架?

也许世上真的有另一个自己,可能她已是一位耄耋老人,可能她是一位尚年幼的婴儿。我们都希望在这世上遇见另一个自己,但也许很多人常常都不能如愿,于是生命结束时就会有一丝遗憾。

或许,他们所追寻的另一个自己,正是在他们心目中自己应该成为什么人的样子吧。我也希望这样

另一个自己,应该是很坚强的吧,即使是受了挫折,也能很快的站起来。另一个自己,应该是很善良的吧,就算心情再不好,总会愿意去帮助别人。

镜子里的那个我,你是否是这样的人?仿佛是天生的反面,你总是对的,而我,总是错的。

以前,我总是在想,怎样才能使自己身上的负担轻一点,但你总是对我说,要幸福自己去拿。我总不明白你在说什么。你和我如此的相似,却又如此的不同。我笑,你也笑,我哭,你也哭。

你仿佛是我心中的第二个我,是那么亲切,仿佛那是一个只属于我的梦境。你总是告诉我,要幸福自己去拿,可我总是把在我眼前的幸福远远的推开。

后来,你成了编剧,编织出一个个不同的人生,也改写了一次又一次的历史。我终将成为你。

一面镜子,隔的是两段不同的人生,关键是你选择你要选择砸碎这面镜子还是保护这面镜子。

一千个人的眼中有一千个不同的自己,你需要做的,就是在这一千个人中,保持他们对你最好的一面。

小时候,父母总是告诫我一定要好好学习,不然就找不到好的工作,我总是懵懂的答应着,但是发现学习这条路其实是很难走的,所以我渐渐明白了,只有自己才能决定自己。

你很偏心,总是说你要听父母的,我知道你是为我好,但我总是无法这样去做。你无奈的摇摇头。

镜子里的我,你是不是我内心深处真正的我?一心只想实现梦想,但又害怕失败的我?

篇四:我的理想

每个人都有自己的理想,我也不例外。理想是美好的,理想是虚幻的。有理想的人是快乐的,是幸福的,所以我是快乐和幸福的。

理想是个逗号,不会总结,充满希望;理想是冒号,给人启迪,让人深思;理想是省略号,单薄名利,容纳世界;理想是问号,让人思考,蜿蜒盘旋;理想是感叹号,强烈情感,高大挺拔;理想是一盏明灯,照亮我们前进,也我们相依相随。

而我的理想是成为一名教师,我要把我的知识,全部无私的传授给我的学生,就像我现在的老师一样,为了自己的学生可以做一根蜡烛,燃烧了自己,却照亮了别人。

我的理想就是要让我的学生为祖国争光,为了祖国的利益,为了祖国的尊严可以牺牲自己一切。

我还要让我的学生们学会感激别人,学会感恩,学会报答。我要让他们感谢别人的宽容,感恩父母,报答帮助过自己的所有人。

身为一名教师,我一定要严格要求我的每一个学生,但我也会松紧适度,就想我们的班主任一样,让学生们在快乐中学习

我知道当一名教师很累,很辛苦,但我还是决心为了成为一名教师而努力学习,因为辛苦才能体现教师的真正价值,我愿意为了这一理想而努力。

篇五:蜡烛

蜡烛一直不被现如今进入高科技生活的众人所欢迎,可是当停电的时候,那些人们就会想起他的好来,于是他就会点燃自己,用自己来照亮黑暗,即使是燃烧着自己的生命换来一片光明。时间一分一秒的逝去,白色的身影逐渐消融,可他还是一直逞强着,不让这唯一可以让人们注意到自己的机会消失,他顽强的燃烧着,消耗着自己的生命,一直将这光芒延续到了自己生命的尽头。

蜡烛的一生都在为人们奉献,只是冷漠的人啊,从来不屑去在乎更不会知道去感激。生活中,也有很多的‘蜡烛’在为之默默付出,比如自己身边的人,老师父母同学,清洁工,好心的陌生人。他们一直在燃烧着自己,成为照亮他人路上的一点微弱的光,‘蜡烛’的一生虽然很短,但是却帮助到了很多人,给他人的世界带来了光明。

每当我看到蜡烛,都会觉得他是高尚的,是伟大的,是让人尊敬的,是让人感谢的。因为他教会了我很多人生的道理,就好比如果你拿一条黄金和蜡烛,让我选,我会选蜡烛,因为蜡烛让我学到的是人世间的温暖,而黄金却代表的是名利是冷漠。

一根毫不起眼的蜡烛却有着无私奉献的精神,我应该向蜡烛学习他的精神,用自己去温暖他人,哪怕究其一生,起码是有意义的,所以我希望,我是那根蜡烛。

篇六:这就是幸福

幸福并不是一味地追求名利,而是与亲朋好友之间的相遇,其实幸福无处不在。

幸福,在我的记忆中有很多次,而且每一次都然我流连忘返,记得那一次,我与亲人一起出去玩,玩的很高兴,但刚玩完,准备开车回家时,却发现钥匙没了,焦急的我们立马去找,只要我们所走过的地方,都没有发过,可就是找不到,无奈之下,我们只好做出一个重要的决定,让爸爸用反剩的钱去打车,把备用钥匙拿回来,就这样我们抱着希望的心情把钱给了爸爸,在那以后,我们很无聊的坐在石头上,静静的看着爸爸到来,就这样,一个小时过去了,还是没有来,我都开始焦急的跺脚了,全家人的脸上也流露出那么一丝的失望,可幸福永远在我们身边,正当我们失望至极的时候,爸爸很高兴的拿着钥匙来了,开车在回家的路上,我感到了一种幸福,我想这就是等待之后的幸福吧。

那么的幸福,但却说不出来,记得,那一回,学校刚放学,外面就下起了倾盆大雨,班里的同学都拿起了雨伞走了,唯独我一个人独自的,被雨水滴打着往家的方向跑去,正当我被大雨淋湿衣服的时候,一个亲切的声音从我耳边穿过,我回头一看,正是我最要好的朋友,他赶紧跑过来,立即把他手中的雨伞递给了我,说:你一个人也没有带雨伞。这么大的雨,你不怕回家着凉感冒吗?那一刻我的心中充满了幸福,亲朋好友之间的幸福,有时是一种等待,有时却是一种感动

篇七:平凡中的伟大

蜜蜂虽小,勤勤恳恳酿得醉人甜蜜。黄牛虽拙,任劳任怨,耕出万亩良田。一个人也许能力有限,也许位置平凡,但只要向电梯工那样把眼前该做的事做的最好,也便成就了那份属于自己的伟大,这伟大,在外人看来可能并不光鲜。却能充实自己的灵魂,让平凡更具有意义与价值。

平凡之人应有一丝不苟的态度,亦显伟大。面对平凡的岗位,很多人心生厌倦。因为不会有大的作为,没意思,却不知正是教师们兢兢业业传道受业,清洁工不论严寒酷暑,清扫尘土,农民工早起晚睡,筑起幢幢高楼。还有我们如今的幸福生活也如最美司机吴斌危急之时,忍痛安全停车,最美护士何遥昏醒后拉回打伤自己,正欲跳楼的精神病人。送奶工王兵给客户们55张道歉条致歉。简金龙为村里仅剩的四名儿童教书解惑。他们身在平凡岗位却用自己对职业的一丝不苟的态度,成就了自己的伟大,赢得了国人的尊重。

平凡之中应有不慕名利的品质,亦显伟大。三流演员如何光鲜,也不如一流电梯工更有尊严。平凡之人,这伟大在于自己对周围的贡献。一时的名利并不能永存,雷锋做好事从不留名,却享誉神州,鹿海斌放下高薪工作回乡办起新农村图书馆,却赚得一片掌声。而那些只看重眼前的名利之人,即便再想出名,也抵不住历史的冲刷,人民的审判,恒河沙数,只留些许真金,而留下的正是那些甘于平凡,不慕名利,爱岗敬业之人。

平凡之人应有追求卓越的精神,亦显伟大,像电梯工那样要做到就做到一流,平凡若无追求卓越,做支撑,便沦为平庸。王进喜用自己的身体铸就铁人的神话,杨善洲退休后深入大山20余年,植绿了座座大山,黎明使者发起晨跑运动,风靡了整个世界,赵文正身为台湾的一名清洁工,却把慈善做到了福布斯行善榜!平民英雄朱静把无偿献血做了十年,当代雷锋郭明义累积献工一万多小时。成为全国模范。他们都把外人看来平凡的事做到了最好。当然也正是他们的追求卓越的精神成就他们自身的伟大。

墙角的花儿生就平凡,却用自己的努力开出了属于自己的春天。平凡之人,全心全意做好力所能及的平凡之事,却在这平凡之中成就了他们的伟大。

篇八:淡看名利纯净人生

材料中鸡的卑贱猥琐,在于它的名利惑心,邀功求赏;而鹤的高雅洒脱,在于它的淡看名利,潇洒自如。鹤立鸡群之中,高扬的是它的脖颈,直立的更是它的精神

名利场上,物欲横流,金迷纸醉,有多少人像鸡一样卑微乞食,争寻蝇头蜗利,上演历史的闹剧。当然更不乏像鹤一样的淡泊仁者,志洁行廉,成为历史的一抹亮色。

淡看名利,方能明其志,励其行。“至人无己,神人无功,圣人无名”,庄子逍遥出世,自在高远;“自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也”,屈子化汩罗之青鱼,卓然自得;“三十功名尘与土,八千里路云和月”,淡泊功名,岳飞怒发冲冠,抗金之志充溢胸间,灼热滚滚。诸葛孔明有言精辟:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”历览向来之人,醉心功名,多半身败名裂,卑贱如鸡,唾弃于世。

淡看名利,方能铸其业,成其果。精神之高雅在于思考那些善良和优美的事物。正如智者之言:人不是只因吃饭而活着,而是有许多有意义的事等待我们去完成。鲁迅先生蜚声文坛,稿酬谢礼自然不菲,却仍乐守清朴,奋笔疾书,哀国民之不幸,怒国人之不争。用犀利之笔唤醒铁屋子里沉睡的人们。这便让我们看到了材料中的鹤的影子,心动情浓,清音干云!

淡看名利,方能健人格,纯人生。《论语》有言:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”陶潜、韩退之便是风范。淡看名利,入则造福于民,出则安贫乐道,潜心学问。人生在世,白驹过隙而已,若以这昙花之年,去换朱门酒肉,不值且不屑,岂能甘心做那探颈乞食的猥琐之鸡?

伏尔泰说:“我所做的一切,是何等微不足道。但我去做这一切,却是何等重要。”诚然,人生之于世界,若蜉蝣之于天地,一粟之于沧海。但我们所面对这世界的态度,直面这人生的精神却是举足轻重。淡看名利,纯净我们的人生吧!宁为短食亢鸣之鹤,不做安逸求饱之鸡。

篇九:聆听庄子的智慧

在诸子百家中,我嘴喜欢庄子。庄子,战国时期宋国人。如果忽略道家宗师的名头,将会是一个非常平凡的人,但就是这么一个扔在人群中找不到的人,在两千多年的时间中,有多少人崇敬过他!可以说,如果老子不是太白金星,那么,他是道教两千年传承中最有名的一位。那么,他的智慧又在哪儿呢?

发现庄子的智慧于水上。“庄子钓于濮水”一定听说过吧。庄子三言两语便可拒绝邀请,这不仅需要巧利的口舌,更需要清静无为的一颗心,一颗不追名逐利,不为名利打得头破血流的心。我认为,在学习中,也不应该为名利而学习,应该为自己定下一个自己喜欢的目标,不因与别人争斗而改变目标。争斗固然可以迫使自己努力,可这努力是被逼出来的,远不如自发的好,当然,对某些不愿努力的人就另当别论了。读了这个故事,我便在心中下定决心,一定要自己默默努力,直到实现自己的理想为止。

我发现庄子的智慧于丛林,“夫鹓鶵发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮”,这么一个高洁高傲的动物,飞过丛林是,得到腐鼠的鸱却“仰而视之,曰:‘吓!’”。庄子用着件事来比喻惠施的追杀。在庄子看来,名利只不过是过眼云烟尔。这点我非常赞同,这世上又有多少人能永远保持住“名”,保护住“利”呢?人这一生,生,赤裸裸地来,死,亦赤裸裸地去。人们都希望能把名利带到来世,修筑了无数藏满奇珍异宝的陵墓,结果呢?只是促进盗墓事业的发展。

我发现庄子的智慧于万物。“道”在蝼蚁,稊稗甚至屎溺中。天下万物中,任何东西中都有“道”存在着。“道”亦真亦假,亦实亦虚,总而言之,是一种很玄的东西,掌握了它,便可以与天地同寿,与日月比肩。现在,可以说“道”存在于三百六十行中。每一行中都会有属于自己行业的规矩,这个规矩就可以说是“道”。行业中的一切事,都要遵循它,虽然不可能掌握它,但是可以遵循它,不去违背它,也是可以达到自己的目标的。我也希望自己能够一直遵循这个“道”。

我发现庄子的智慧于人生。生亦何欢,死亦何惧。怕是庄子的一部分思想了,庄子的妻子死了,他不但不伤心,反而十分高兴,还“鼓盆而歌”,这或许和庄子豁达的性格有关。我认为,人死了,只是另一种特殊的开始,又有什么可怕的呢?再说了,人生老病死是不可抗力,人死了,再伤心也不可能在活过来了,就算奇迹发生,死人复活了,人们也不高兴,毕竟“诈尸”是不吉利的事。不能只把死亡看成一切的终点,而应该想,终点之后又将是个起点。

庄子的智慧存在于万事万物之中,只要用心聆听,一定可以有所感悟的。

篇十:回归质朴怡然自得

面对山珍海味、满汉全席,会不禁想起清菜小粥;身穿珠宝罗绮,私人订制,也会怀念T恤棉衣;手持华而不实的苹果三星,更会想要舒适实用的普通手机。时代进步带来了物质的丰盈,简单纯粹的生活仿佛变成了奢望。

随着工业革命中汽车的轰鸣,我们世界也发生了巨变。灯红酒绿,高楼拔起,浮华的绚烂使人心蒙翳。可又有多少人获得了真正的快乐?多少人甘于平静质朴?

郭美美,耳熟能详的炫富女。她披金戴银,穷奢极欲,高调的生活,让外人看来,她的人生真的很幸福。但奢华背后充斥着的是精神的空虚,不然我们也不会一次次在法庭上看见她的身影

红尘浮世中,似郭美美的人数不胜数,但仍有一些人为我们诉说着人生的真谛。

杨绛,我国近现代著名的才女。直至晚年,仍笔耕不辍,所得稿费数以千万计。可她毅然全数捐出,为他人做贡献。面对世人的不解,她说,是因为名利太虚无,易失心智。这样一颗赤子之心,使她脸上常挂笑容,幸福无比。难怪钱钟书赞她是“最美的妻,最才的女。”

人生天地间,如白驹过隙,忽而已过。名利浮华,生不带来,死不带去,又何必执着过甚?如杨绛一般,只求舒适小康,无愧于心又有何不可?

美国的生活节奏很快,一日三餐更是以便捷著称。国人很难理解。于我们而言,吃是很重要而且很讲究的,从煎炒烹炸、八大菜系也不难看出。但美国人认为那是一种浪费,他们会把更多的时间用于工作、旅行兴趣爱好,做一些有益于生活有益于社会的事,这样质朴的追求,不愧为大国高素质国民的风范。

奢侈品牌、私人订制;洋房别墅、奔驰宝马,这些东西都只是面子装饰而已,几乎没有太大价值。如果这些看似美好的东西充斥生活,那无疑是一种莫大的悲哀!因为冰冷的物件毫无感情可言。

不妨卸下这厚重的枷锁,回归质朴的生活,放下对物欲的执念,追求简单随性的生活。若不能放弃这些浮华世利,那我们难有喘息之机,难有真正的快乐。

愿棉衣布裤,漫步林道,听鸟鸣低唱;愿徒手信步,攀高山之巅,俯众生百态;愿闲躺草地,看云卷云舒,花开花落……愿回归质朴,并怡然自得!

汉字,哪堪名利附其身作文800字08-19
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